「ひと」の「首尾一貫性」とか「連続性」というのは、ひとであるための論理的、解剖学的な特性ではなく、むしろ、社会的に設定され維持されている理解可能性の規範なのである。
the "coherence" and "continuity" of "the person" are not logical or analytic features of personhood, but, rather, socially instituted and maintained norms of intelligibility.
ジュディス・バトラー（竹村和子訳）『ジェンダー・トラブル フェミニズムとアイデンティティの攪乱』青土社、1999、p. 46
Judith Butler, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identitty, Routledge, 1990, p. 23
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